心为神之主,起着主宰生命活动的作用
心“主神志”
在中医学理论中,神有广义和狭义之分。广义之神,是指整个人体生命活动的外在表现。狭义之神,即指心所主的神志,即人的精神、意识、思维活动。现代科学认为,大脑主宰了人的思想。但中医认为,人的精神、意识、思维活动不仅归属于五脏,而且主要归属于心的生理功能。
哈尔滨有一位男士,50多岁,做心脏移植手术非常成功,但手术做完之后,他的性格全变了,他跟儿子抢衣服穿,生活习惯很年轻化。原来,给他移植的心脏是一个年轻人的。国外有一个女影星做了心脏移植后,以前从不喝酒、不跟人打架的她变得爱喝酒,爱跟人打架,因为捐出心脏的那个人就是这样。心理学家和神经科**都解释不通。国外有研究说,心脏中有一种记忆的物质没被发现,在移植时就把前一个人的思维记忆带着移植过去了。
这一切说明了什么?说明两千多年前,中医讲的“心主神志”是有价值的。
在日常生活中,心主神志的生理功能正常,则神志清晰,思维敏捷,精力充沛;如果心有病变,影响到心主神志的功能,就可能出现精神意识思维方面的异常表现,如失眠、多梦、神志不宁、说胡话,或者反应迟钝、健忘、精神萎靡,甚至昏迷等临床表现。
心“主喜”
过喜会伤心。《儒林外史》中范进中举的故事就是“过喜伤心”的典型。范进中举后因狂喜而痰湿上涌,痰迷心窍,而致疯狂。
心“其华在面”
心的功能是否正常,可以通过面部和舌头表现出来。中医讲,心“其华在面”。就是说心的生理功能是否正常,以及气血的盛衰,可以从面部色泽的变化而显露出来。如果心气旺盛,血脉充盈,则面部红润光泽;如果心气不足,则可见面色发白、晦滞。
心“开窍于舌”
舌的功能是司味觉、表达语言。而味觉功能的正常和语言的正确表达,则有赖于心主血脉和心主神志功能的正常。如心的功能正常,则舌质红润,舌体柔软,语言清晰,味觉灵敏;如心主神志功能异常,会出现口吃或失语等。
有一位老中医治疗了这样一位患者:某女士,50多岁,半月前突然舌头失去痛觉、味觉、温度觉。经西医各项检查均正常,不知是什么病。这位老中医四诊合参后,开了一个处方,患者服用半月后舌头恢复正常。问老中医如何诊治的,老中医说:“心开窍于舌,这个患者是心火过旺所致,只要把心火清了舌也就好了。”
责任编辑:李静 WWW.1168.TV 2011-6-1 10:13:36